陰陽是中國古代哲學(xué)的一對范疇。陰陽學(xué)說是以自然界運(yùn)動變化的現(xiàn)象和規(guī)律來探討人體的生理功能和病理的變化，

從而說明人體的機(jī)能活動、組織結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系的學(xué)說。

      陰陽的最初涵義是很樸素的，表示陽光的向背，向日為陽，背日為陰，后來引申為氣候的寒暖，方位的上下、左右、

內(nèi)外，運(yùn)動狀態(tài)的躁動和寧靜等。

      中國古代的哲學(xué)家們進(jìn)而體會到自然界中的一切現(xiàn)象都存在著相互對立而又相互作用的關(guān)系，就用陰陽這個(gè)概念來解

釋自然界兩種對立和相互消長的物質(zhì)勢力，并認(rèn)為陰陽的對立和消長是事物本身所固有的，進(jìn)而認(rèn)為陰陽的對立和消長是

宇宙的基本規(guī)律。

       這種學(xué)說對后來古代哲學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響，如中國的天文學(xué)、氣象學(xué)、化學(xué)、算學(xué)、音樂和醫(yī)學(xué)，都是在陰陽五行學(xué)

說的協(xié)助下發(fā)展起來的。

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