一、阻抗的表現(xiàn)形式
1、阻抗是求助者在心理咨詢過程中對自我暴露與自我變化的抵抗，其意義在于增強(qiáng)自我防御。
2、表現(xiàn)形式：
(1)講話程度上的阻抗，包括沉默、贅言等。
(2)講話內(nèi)容上的阻抗，包括交談、情緒發(fā)泄、談?wù)撔∈�、假題問題。
(3)講話方式上的阻抗，包括健忘、順從、控制話題、終暴露等。
(4)咨詢關(guān)系上的阻抗。
二、強(qiáng)迫性人格障礙
行為界定：
1、因?yàn)檫^多地專注于細(xì)節(jié)而不能把握事情的要點(diǎn)
2、完美主義的傾向影響任務(wù)與計(jì)劃的完成
3、由于工作或?qū)ぷ魉伎歼^多而影響了業(yè)余活動(dòng)和朋友關(guān)系
4、自我要求和/或道德標(biāo)準(zhǔn)過高
5、很難擺脫令人筋疲力盡的或無價(jià)值的活動(dòng)
6、除非別人能夠嚴(yán)格地按照他/她所指定的方式去做，否則他/她會(huì)在委派任務(wù)或工作時(shí)猶豫不決)
7、守財(cái)奴似的認(rèn)為應(yīng)該攢錢財(cái)為將來的災(zāi)難做好準(zhǔn)備
8、謹(jǐn)慎，刻板，固執(zhí)
9、專注于整理、秩序和/或清潔
三、循環(huán)型人格障礙
循環(huán)型人格障礙(cyclothymic personality disorder)又稱情感型人格障礙(affecitve personality disorder)，多見于女性。本型包括情感增盛型，情感低落型或抑郁型兩種相反的亞型。
情感增盛型的人表現(xiàn)情感高漲，內(nèi)心充滿信心和喜悅，雄心勃勃，精神振奮，熱情好交往，情緒樂觀，較急躁，做事有始有終，常做出大量的計(jì)劃和設(shè) 想，但并非都是經(jīng)過深思熟慮的;情感低落型的人則相反，情緒低沉，悲觀，愁眉不展，自感精力不足，信心不強(qiáng)，寡言少語，遇事感到困難重重;循環(huán)型人格障礙 則以心境良好和悲傷相交替為特征，這種轉(zhuǎn)換并非外部因素引起。30%～80%躁郁癥患者的病前為循環(huán)型人格。該人格障礙一般發(fā)生于青少年階段，心境高漲或 低落的程度/持續(xù)時(shí)間及其周期頻度是不一樣的，但隨年齡增大，往往加重，這是不同于其他類型人格障礙之處。中年后期出現(xiàn)心境波動(dòng)，應(yīng)注意有無器質(zhì)性疾病的 可能。
四、分裂樣人格障礙
分裂樣人格障礙是日常生活中和醫(yī)學(xué)心理咨詢門診中比較常見的人格障礙。據(jù)上海市青少年小理健康調(diào)查資料顯示，其中分裂樣人格障礙占人格障礙總數(shù)的29%左右，接近l/3。l 975年著名的精神病學(xué)家羅遜特指出這種類型的人約占正常人群的7.5%，且男性多于女性。
一、表現(xiàn)特征
《中國精神疾病分類方案與診斷標(biāo)準(zhǔn)》(CCMD一2一R)中對分裂樣人格障礙的特征表述為：
1.有奇異的信念，或與文化背景不相稱的行為，如相信透視力、心靈感應(yīng)、特異功能和第六感官等。
2.奇怪的、反常的或特殊的行為或外貌，如服飾奇特、不修邊幅、行為不合時(shí)宜、習(xí)慣或目的不明確。
3.言語怪異，如離題、用詞不要、繁簡失當(dāng)、表達(dá)意見不清，并非文化程度或智能障礙等因素所引起。
4.不尋常的知覺體驗(yàn)，如一過性的錯(cuò)覺、幻覺、看見不存在的人。
5.對人冷淡，對親屬也不例外，缺少溫暖體貼。
6.表情淡漠，缺乏深刻或生動(dòng)的情感體驗(yàn)。
7.多單獨(dú)活動(dòng)，主動(dòng)與人交往僅限于生活或工作中必需的接觸，除一級親屬外無親密友人。
患者癥狀至少符合上述項(xiàng)目中的三項(xiàng)，方可診斷為分裂樣人格障礙。從以上的診斷標(biāo)準(zhǔn)可以看出，分裂樣人格障礙患者主要表現(xiàn)出缺乏溫情，難以與別人 建立深切的情感聯(lián)系，因此，他們的人際關(guān)系一般很差。他們似乎超脫凡塵，不能享受人間的種種樂趣，如夫妻間的交融、家人團(tuán)聚的天倫之樂等，同時(shí)也缺乏表達(dá) 人類細(xì)膩情感的能力。故大多數(shù)分裂樣人格障礙患者獨(dú)身。即使結(jié)了婚，也多以離婚告終。一般說來，這類人對別人的意見也漠不關(guān)心，無論是贊揚(yáng)還是批評，均無 動(dòng)于衷.過著―種孤獨(dú)寂寞的生活。其中有些人，可以有些業(yè)余愛好，但多是閱讀、欣賞音樂、思考之類安靜、被動(dòng)的活動(dòng)，部分人還可能一生沉醉于某種專業(yè)，做 出較高的成就。但從總體來說，這類人生活平淡、到板，缺乏創(chuàng)造性和獨(dú)立性，難以適應(yīng)多變的現(xiàn)代社會(huì)生活。
這類人的性欲淡漠也頗為突出，他們可稱“不近女色”的模范。內(nèi)心世界極其廣闊，常常想入非非，但常常缺乏相應(yīng)的情感內(nèi)容，缺乏進(jìn)取心。他們總是以冷漠無情來應(yīng)付環(huán)境，以“眼不見為凈”的方式逃避現(xiàn)實(shí)，但他們這種與世無爭的外表不能壓抑內(nèi)心的焦慮和敵意的痛苦。
分裂樣人格的人可以適應(yīng)人少的工作，如圖書館書庫、山地農(nóng)場林場等，他們更容易從事宗教和過隱居生活，但很難適應(yīng)人員眾多的場合和需要交際的工作。
分裂樣人格很容易讓人聯(lián)想起另一個(gè)詞：精神分裂癥。一般認(rèn)為，分裂樣人格容易誘發(fā)精神分裂癥，但一直沒有令人信服的證明。有些學(xué)者研究表明多數(shù) 精神分裂癥患者病前有分裂樣人格，而另一些學(xué)者的研究發(fā)現(xiàn)，對分裂樣人格患者持續(xù)觀察15―20年后，極少有變?yōu)榫穹至寻Y的，分裂樣人格的血清中也并無 較一般正常族群更多的精神分裂癥病患特征。因此分裂樣人格與精神分裂癥和遺傳的關(guān)系尚待證實(shí)。
分裂樣人格障礙的形成一般與人的早期心理發(fā)展有很大關(guān)系。
人類個(gè)體出生以后，有很長一段時(shí)間不能獨(dú)立，需要父母親的照顧，在這個(gè)過程中，兒童與父母的關(guān)系占重要地位，兒童就是在與父母的關(guān)系中建立自己 的早期人格的。在成長過程中，盡管每個(gè)兒童不免要受到一些指責(zé)，但只要他感覺到周圍有人愛他，就不會(huì)產(chǎn)生心理上的偏差。但如果終日不斷被罵、被批評，得不 到父母的愛，兒童就會(huì)覺得自己毫無價(jià)值。更進(jìn)一步，如果父母對子女不公正，就會(huì)使兒童是非觀念不穩(wěn)定，產(chǎn)生心理上的焦慮和敵對情緒，有些兒童因此而分離、 獨(dú)立、逃避與父母身體和情感的接觸，進(jìn)而逃避與其他人和事物的接觸，這樣就極易形成分裂樣人格。
五、人格理論
具代表性的人格理論
1、弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論：人格結(jié)構(gòu)——本我，自我，超我——相互交織，形成有機(jī)整體。
本我——原始的人 自我——現(xiàn)實(shí)的人 超我——道德的人
2、容格的內(nèi)外向人格類型理論：一個(gè)人的興趣和關(guān)注指向內(nèi)部，也可以指向外部，指向內(nèi)部叫內(nèi)向;指向外部叫外向，每個(gè)人都有內(nèi)向和外向兩種特征，根據(jù)一個(gè)人是內(nèi)向還是外向占優(yōu)勢，可將人格分為內(nèi)向型和外向型的。
3、奧爾波特的人格特質(zhì)理論：把物質(zhì)看作是決定個(gè)體行為的基本特征，是構(gòu)成人格的基本元素，也是評價(jià)人格的基本單位。
分為：共同物質(zhì)：同一文化形態(tài)下人們所共有的、相同的特質(zhì)。
個(gè)人特質(zhì)：個(gè)人所獨(dú)有的特質(zhì)，它代表個(gè)體之間的人格差異。
首要特質(zhì)：影響個(gè)體多方面行為的特質(zhì)，典型，具概括性，在人格結(jié)構(gòu)中處于支配地位。
中心特質(zhì)：決定一個(gè)人的一類行為而不是全部，一個(gè)人身上5-10個(gè)中心特質(zhì)。
次要特質(zhì)：在特殊場合下才表現(xiàn)出來的個(gè)體一些不太重要的。
4、卡特爾的人格特質(zhì)理論：
因素分析法：提出一個(gè)基于人格特質(zhì)理論模型。
表面特質(zhì)：通過外部行為表現(xiàn)出來，能夠觀察到的特質(zhì)。
根源特質(zhì)：那些對人的行為具有決定作用的特質(zhì)。
5、艾森克的人格結(jié)構(gòu)的維度理論：
兩個(gè)維度 內(nèi)外向：
情緒的穩(wěn)定性：坐標(biāo)軸、直角坐標(biāo)系、四個(gè)象限，四種不同類型的人格。
主張：特征群，類型
實(shí)際上把人格的類型模式和特質(zhì)模式有機(jī)結(jié)合起來，使人格的描述更加全面，更加系統(tǒng)，更具層次性。
(艾森克、巴甫洛夫的理論都支持了希波克的兩種氣質(zhì)類型。)
六、個(gè)體歸因的原則
根據(jù)社會(huì)心理學(xué)家的研究，個(gè)體歸因時(shí)往往遵循以下主要原則：
(一)不變性原則
海德(F.Heider，1958)是歸因思想的創(chuàng)始人，他認(rèn)為人們歸因時(shí)，通常使用不變性原則。也就是尋找某一特走結(jié)果寫轉(zhuǎn)走原因間的不壺聯(lián)系。如果某特定原因在許多情境下總是與某種結(jié)果相伴，特定原因不存在，相應(yīng)的結(jié)果也不出現(xiàn)。那么就可把特定結(jié)果歸結(jié)于那個(gè)特定的原因。比如一系列失竊案的分析顯示各種線索都指向同一個(gè)嫌疑犯身上，而無論什么情況下失竊，總有那個(gè)嫌疑犯的蹤影，而他不出現(xiàn)時(shí)就平安無事。此時(shí)我們就很容易假定作案的就是這個(gè)人。
(二)折扣原則
折扣原則是歸因理論的另一個(gè)主要研究者凱利(H.Kelley，1972)提出的。他發(fā)現(xiàn)，如果也存在其他看起來合理的原因，那么某一原因引起某一特定結(jié)果的作用就會(huì)打折扣。當(dāng)一種結(jié)果看起來是由一種以上的原因引起的時(shí)候，將其歸結(jié)于某一特定原因時(shí)顯然需要謹(jǐn)慎行事。比如，防范措施嚴(yán)密的大樓晚上失竊，如果晚上樓里只有一個(gè)人，那么該人的嫌疑很大。如果樓里當(dāng)晚有三個(gè)人，那么我們在假定誰是最大嫌疑者時(shí)就不那么容易了。
(三)協(xié)變原則
人們歸因時(shí)如同科學(xué)家在科研中尋求規(guī)律，試圖找出一種效應(yīng)發(fā)生的各種條件的規(guī)律性協(xié)變。凱利(1967)指出，人們的歸因總是涉及三個(gè)方面的因素：刺激客體、行為主體以及背景。凱利的歸因理論也因此被稱作三維理論，協(xié)變原則被他認(rèn)為是最全面的歸因原則�，斃�?yàn)槭裁磳π〕笮Α獙P利的三維理論的驗(yàn)證
麥克阿瑟(LMeArther，1972)對凱利的三維理論的預(yù)言性作了系統(tǒng)的研究。她給被試者一個(gè)簡單的假設(shè)事件，并操作特意性、共同性和一致性的變化，然后考察相應(yīng)的歸因結(jié)果。假設(shè)的事件是一位叫瑪莉的小姐看一個(gè)小丑表演時(shí)笑得厲害。第一種情況是提供高特異性、高共同性、高一致性信息。即瑪莉沒有對其他小丑發(fā)笑，每個(gè)人都對這個(gè)小丑的表演發(fā)笑，瑪莉總是對這個(gè)小丑的表演發(fā)笑。這種情況下，61%的被試者將瑪莉發(fā)笑的原因歸因于刺激客體，即這個(gè)小丑。
第二種情況是低特異性、低共同性、高一致性，即瑪莉?qū)π〕蟊硌菘偸前l(fā)笑，別人幾乎對這個(gè)小丑不發(fā)笑，瑪莉總是對這個(gè)小丑發(fā)笑，那么86%的被試者將瑪莉發(fā)笑的原因歸于行為主體，也就是瑪莉本人。
第三種情況是高特異性、低共同性和低一致性，也就是瑪莉沒有對別的小丑表演發(fā)笑，別人幾乎不對這個(gè)小丑表演發(fā)笑，瑪莉以前從未對這個(gè)小丑笑過，這種情況下，72%的被試者將瑪莉發(fā)笑的原因歸于情境。
上面的研究證明了三維理論能比較準(zhǔn)確地預(yù)測人們的歸因結(jié)果。根據(jù)三維理論，個(gè)體在歸因時(shí)需要同時(shí)考慮三種信息：
1.特異性信息行為主體的反應(yīng)方式是否有特異性，是否只針對某——N激客體作出反應(yīng)。
2.共同性信息不同的行為主體對同一刺激的反應(yīng)是否相同。
3.一致性信息行為主體在不同背景下作出的反應(yīng)是否一致。
個(gè)體從以上三方面信息的協(xié)變得出結(jié)論。如果特異性、共同性和一致性都高，我們就可能做出外部原因的歸因。如果特異性低、共同性低和一致性高，那么更可能做出內(nèi)部原因的歸因。
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