1.世界觀，就是人們對整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的根本觀點(diǎn)、根本看法。
2.哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。
3.思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。
4.唯物主義與唯心主義
(1)唯物主義：物質(zhì)是第一性、物質(zhì)是世界本原、意識是第二性的，物質(zhì)的派生物。
(2)唯心主義：意識是第一性、意識是世界本原、物質(zhì)是意識的派生物。
5.可知論與不可知論
(1)可知論：思維和存在具有同一性，世界是可以被認(rèn)識的
(2)不可知論：思維和存在不具有同一性，世界是不能被認(rèn)識的或不能被徹底認(rèn)識。
6.辯證法與形而上學(xué)
(1)辯證法：運(yùn)動、聯(lián)系、矛盾觀點(diǎn)
(2)形而上學(xué)：靜止、孤立、否認(rèn)矛盾觀點(diǎn)
7.唯物主義三個(gè)歷史形態(tài)：
①古代的樸素唯物主義：把世界本原歸于具體的物質(zhì)形態(tài)
②近代形而上學(xué)唯物主義(機(jī)械性、形而上學(xué)性、直觀性、不徹底性)
③現(xiàn)代的辯證唯物主義和歷史唯物主義(最高形態(tài))
8.唯心主義：
①主觀唯心主義：只有自我才是唯一存在的。
②客觀唯心主義：某種客觀精神先于物質(zhì)存在
9.哲學(xué)的特性：
①時(shí)代性②民族性③階級性
10.物質(zhì)是不依賴于意識又能為意識所反映的客觀實(shí)在。
11.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。
12.運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性
13.量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的。
第一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。
第二，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
第三，量變和質(zhì)變相互滲透。
14.毛澤東思想的主要內(nèi)容
(1)關(guān)于新民主主義革命的理論。
(2)關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)理論。
(3)關(guān)于人民軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論。
(4)關(guān)于政策和策略的理論。
(5)關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論。
(6)關(guān)于黨的建設(shè)的理論。
15.毛澤東思想的歷史地位：
(1)毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果
(2)毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的行動指南。
(3)毛澤東思想是中華民族寶貴的精神財(cái)富。
16.十五大(1997 年)：正式提出“鄧小平理論”并寫入黨章;
17.鄧小平理論的基本問題：什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義
18.黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來，明確提出：
第一步，從 1981 年到 1990 年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比 1980 年翻一番，解決人民的溫飽問題;
第二步，從 1991 年到 20 世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再翻一番，達(dá)到小康水平;
第三步，到 21 世紀(jì)中葉，國民生產(chǎn)總值再翻兩番，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。然后在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。
19.新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放。
20.感覺、知覺和表象，這是：感性認(rèn)識的三種形式
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